Цените мега книжку.  Автор Вадим Николаевич Макшеев, сборник рассказов и повестей “Красные кони”.  Книжка отличная, Макшеев крут.

Тут про военно-послевоенное время в Сибири.  Сам Макшеев не воевал – в начале июня 1941-го его семью в полном составе репрессировали и сослали в сибирские лагеря.  Поэтому пишет он про войну, но не про бои и немцев, а про жизнь там, куда немцы не дошли.  Пишет, как выдюжили тогда сибирские дети, старики да бабы (мужики-то на фронт ушли, многие там и полегли), и как те же несломляемые и непобедимые бабы и после войны всё на себе тянули, обратно страну строили и жизнь налаживали.

Книжка занятная,читается легко.  И, ура-ура, в ней много интересных слов. Одно интереснее другого, самого лучшего я выбрать не смогла, цените все.

Первым делом любимое #ВязаниеВЛитературе.  В двух рассказах упоминается портяная пряжа.  Это из “Кому рассказать”:

а это рассказ “Красные кони”:

Оказывается, портнина, портянина – это нить (или ткань) пеньковая, льняная или посконная = из конопли.  Портянки, кстати, отсюда же.

Следующее слово мы всем инстаграмом обсуждали. Цените, в повести “Зазимок” билетёр вяжет из зелёного гаруса.

Что такое гарус, осталось загадкой.  Предварительная версия: гарус – это особым образом скрученная нить, название относится именно к способу кручения.  А так, похоже, гарус может быть шерстяной или хлопковый, толстый или тонкий, из него можно вязать, ткать, им можно вышивать.  Поспрашивать народ – что только гарусом не называют.

На этом с вязанием всё, но погодите, остальные слова ещё интереснее.  Первое – на поду. В рассказе “Будет ясная погода” испечённая на поду каралька.

Во-первых, ударение.  Оказывается, правильно – подОвый или вообще подовОй хлеб. Ха.  А ещё оказалось, что хлеб делится на подовый и формовой.  Формовой выпекают, очевидно, в формах; пример – буханки-кирпичики.  А подовый пекут без формы, на поду, а под – это низ, дно, пол печи.  Впрочем, можно и на противне, главное – тесто кладут не в форму, а сразу на горячую поверхность.  Прикиньте?  Я не знала.

Дальше цените, снова из “Красных коней”.  Чувак расплачивается тридцатками.  Долго гуглила, только в ЖЖ нашла, что это за тридцатки.  Оказалось, купюры в тридцать рублей как таковой в Советском Союзе никогда не было, но до 1947-го года ходила купюра в три червонца.  Натурально так и написано на ней было – три червонца.

Ещё про деньги.  Рассказ “Санька”.  Санька выплачивала военный налог.

Мне давно интересно было, как в финансовом смысле войну воевали.  Четыре года армию кормить, одевать, вооружать, транспортировать, лечить – это ж уйма денег.  Оказалось, что с января 1942-го до июля 1945-го у нас помимо подоходного и сельскохозяйственного существовал ещё отдельный военный налог.  Его платили все совершеннолетние граждане за исключением военнослужащих и пенсионеров.

Вот за что я люблю читать – столько нового узнать можно!

Ещё удачная находка из рассказа “Нарымская одиссея”. Он про то, как чуваки по весенней распутице через тайгу с лошадьми пробирались.  Серянки – это спички!

Потому что сера в спичке, считай, главный элемент.  Именно благодаря сере огонь зацепляется на деревянной части спички.  Без серы был бы пуф и всё, возгорательная часть сгорала бы раньше, чем воспламенялась деревянная.  А я всё думала, почему по-украински спичка будет сiрник.  Ха!

Ну и в завершение цените диалог про бабье лето.  Хехех.

***

#ХорошоГромкоЧитаю